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怎样坐禅

地点

坐禅时,应先寻一处安静免打扰之地,同时使其干净整洁、采光适中,冬暖夏凉。

房间里最好供奉一尊文殊师利的雕像。如没有,任何佛或菩萨的雕像、绘画亦可。此外,在有条件的情况下,在祭坛上焚香并献上鲜花。

自身准备

避免睡眠不充分或身体疲乏。打坐前适量进食但不可饮酒。清洁面部和手脚恢复精神。

着装

避免不干净或奢华的衣服,另外,避免厚重的着装也是明智之举。坐禅时应着宽松整洁的服装。在日本禅宗的寺院里,袜子是不允许穿进禅堂的。

蒲团的摆放

蒲团的摆放 面向墙边放一个厚实的方垫,蒲团置于其上。坐下,脊椎根部放在蒲团的中心,蒲团一半于身后空置。双腿交叉,膝盖紧贴方垫

双腿交叉(1):莲华座(结跏趺坐)

kekkahuza 将右脚置于左腿上,左脚置于右腿上。交叉双腿,让脚尖与大腿外缘形成一条线。

双腿交叉(2):半莲华座(半跏趺坐)

hankahuza 简单将左脚置于右大腿上。当交叉双腿时,膝盖和脊椎底部应形成一个等边三角形。三个点支撑着身体的重量。莲华座(结跏趺坐),交叉腿的顺序可以颠倒,而在半莲华座(半跏趺坐),抬起对侧腿是可以接受的。

姿势

双膝紧贴垫子挺直下背部,将臀部向外推。臀部向前,挺直脊椎。收紧下巴伸展脖子,如同够到天花板一样。耳朵应与肩膀平行,鼻子和肚脐在一条线上。挺直背部后,放松肩膀,背部和腹部,但不改变姿势。坐直,不向四方倾斜。

  • 姿势
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结印(法界定印)

Hokkaijoin 右手掌心向上置于左脚上,左手亦然。两手拇指尖端应该彼此轻轻地接触,即法界定印。拇指尖端置于肚脐前,手臂与身体稍微分开。

口 紧闭双唇,舌尖顶住上颚置于齿后。

目 眼微睁,以大约45度的角度向下看。不要专注于任何特定的事,让万物皆映于眼中。如果闭上双眼,会容易陷入困倦或做白日梦。

深呼吸(欠気一息)

静静地深深呼吸一次。微微张嘴,顺畅而缓慢地呼气。为了排出肺部的所有空气,需从腹部呼气。然后闭嘴继续自然地通过鼻子呼吸。这被称为欠気一息。

  • Kanki-issoku
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摆动身体

手掌手心向上置于膝上,从左到右摇摆你的上半身几次。在不移动臀部的情况下,移动躯干,就好像它是一根向一边倾斜的杆子,然后向另一边倾斜,这样腰部和臀部的肌肉就会得以拉伸。同样,也可以前后摇摆。开始动作幅度较大,逐渐变小,最后停止回到直坐的姿势。再一次结法界定印形成直立姿势。

  • 摆动身体
  • 摆动身体

吐纳

坐禅中,用鼻子安静地呼吸。不要试图控制呼吸,让它来去自如,以至忘记正在呼吸。长呼吸长,短呼吸短,不要因为呼吸沉重而发出噪音。

觉醒(觉触)

不要专注于任何特定的对象或试图控制自己的思想。当保持恰当的姿势,平静呼吸,头脑自然也趋于平静。当纷乱的想法浮现在脑海中时不要与之缠斗,不追不避,让思绪独处,任由其自由出现和消失。坐禅的关键是从混乱和消沉中觉醒(觉触),并时刻回到正确的姿势。

完成坐禅

当完成坐禅,合掌鞠躬。将手掌掌心向上置于腿上。摇摆身体数次,开始幅度较小,然后渐渐扩展。深呼吸,伸展双腿缓慢移动。特别是当腿还保留打坐姿势记忆时,一定不要突然站起来。

经行

经行时,顺时针绕房间行走,双手叉手相握。腰部以上,姿势应该与坐禅一致。以右脚迈出第一步。每呼吸一次只需走半步。

平缓地步行就如同站在一个地方一样。不要拖脚或发出噪音。一直向前走,需转弯时一律右转。经行的意思便是直走。当修习结束,停下鞠躬,然后以正常的步调绕着房间走,直至回到自己的座位。

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